Người hành giả thực hành thiền đi bằng cách cố định tay vào cơ thể, khoan thai bước trên một đoạn đường khoảng 4m rưỡi đến 5m. Đến cuối đoạn đường, người ấy dừng lại. Trong bước chân đi hay biết chuyển động của chân: nhấc-bước-đạp. Đến cuối đoạn đường nhận biết Tâm Tác Ý quay. Khi Tâm khởi lên ý muốn quay, thân bị điều khiển và nó quay sau đó. Thân khởi ý muốn bước và chân bước.
Người hành giả có thể thực hành thêm cả tư thế thiền ngồi, thường là ngồi ở trên một cái bề mặt cứng. Không nên ngồi ở nơi quá mềm và bồng bềnh. Ngồi ở một nơi yên tĩnh vắng vẻ. Để đầu và lưng thẳng mắt khẽ nhắm lại, an chú trong sự ghi nhận hay biết chánh niệm thân tâm.
Có thể thiền đứng bằng cách đứng thẳng chân mở rộng bằng vai, hơi khuỳnh gối, đỉnh đầu nhô cao, toàn thân thả lỏng, hai tay buông thõng, thư giãn thả lòng toàn thân và giữ tâm chánh niệm.
Trong tư thế thiền nằm lòng bàn tay ngửa, chân mở, không nên nằm gối. Mắt khẽ nhắm nhưng mà để tâm tỉnh thức, chánh niệm hay biết thân tâm.
Ngoài ra chúng ta cần chánh niệm trong cả các động tác phụ khi cầm nắm nâng lên, khi đặt xuống, khi nói năng, khi đọc, khi chỉ trỏ, khi nhìn ngó, khi đứng lên, khi ngồi xuống. Tất cả cũng đều cần chánh niệm hay biết ghi nhận thân tâm. Như vậy tất cả các tư thế như là đi đứng nằm ngồi hoặc là các tư thế phụ ở trong cuộc sống đều là các phương tiện dùng cho việc hành thiền. Không có nghĩa là chúng ta cứ ngồi im nhắm mắt mới là hành thiền, chừng nào mà tâm tình thức ghi nhận hay biết thân tâm với thái độ đúng, đó là lúc chúng ta đang thực hành thiền đúng đắn.
0 nhận xét:
Đăng nhận xét